Новая линия в изображении Персии в повести Д.Л. Мордовцева «За чьи грехи?»
Ключевые слова:
Культура, Восток, Д.Л. Мордовцев, «За Чьи Грехи?», Женское Гаремное Воспитание, Русские и Персидские Обычаи и Традиции.Аннотация
Для романтиков Восток и восточная образность привлекательны своей экзотичностью, яркостью красок. Эта линия получает свое дальнейшее развитие в творчестве создателей русского исторического романа, в частности – в повести Д.Л. Мордовцева «За чьи грехи?». Это произведение сочетает в себе противоположные тенденции: стремление к реалистичности изображения неизбежно сочетается с ощущаемой тягой к мелодраматичности (любовная линия Стенька – персидская полонянка). В то же время писатель искусно вводит читателя в неведомый последнему мир Востока, знакомит с психологией женского гаремного воспитания (образ персиянки), косвенно сопоставляет русские и персидские обычаи и традиции.
Библиографические ссылки
- Kostomarov N.I. (1990). Russkaja istorija v zhizneopisanijah ee glavnejshih dejatelej: V 3 t. Izd-vo «Kniga».
- Krachkovskij I.Ju. (1958). Ocherki po istorii russkoj arabistiki. Izd-vo «Nauka»
- Kristeva Ju. (2000). Bahtin, slovo, dialog, roman // Francuzskaja semiotika. Ot strukturalizma k poststrukturalizmu. Izd-vo «Nauka».
- Mihajlovskij N.K.(1897). Sochinenija: V 4 t. SPb., Izd-vo «Russkoe bogatstvo».
- Mordovcev D.L. (1990). Za ch'i grehi? Velikij raskol. Izd-vo «Pravda».
