РЕПРЕЗЕНТАЦИИ «БЕЛОГО ЦВЕТА»: ОТ СИМВОЛИЧЕСКОЙ ЗАКРЕПЛЁННОСТИ СМЫСЛОВ К ДЕННОТАЦИЯМ УТРАТЫ СМЫСЛА

Аннотация

В статье исследуются семантические и символические функции белого цвета в лингвокультурных системах с опорой на семиотический, когнитивный и межкультурный подходы. Белый цвет рассматривается не как нейтральное цветообозначение, а как многослойный знак, включённый в сеть значений, связанных с чистотой, началом, сакральностью, молчанием, властью и нормативностью. Особое внимание уделяется парадоксальной природе белого как маркера одновременно присутствия и отсутствия смысла, потенциала и пустоты. Показано, что белый цвет функционирует как семиотический регулятор интерпретации, создавая эффект нейтральности и объективности, но при этом участвуя в производстве символически легитимированных значений. Анализ охватывает устойчивые выражения, метафоры и дискурсивные практики, в которых белый выступает инструментом символической власти. Межкультурное сопоставление персидской и русской традиций выявляет различия в семантической организации белого: в персидской традиции преобладают сакрально-ритуальные и мифологические слои, тогда как в русской — когнитивно-функциональные и нормативные. Полученные результаты подтверждают культурную обусловленность семантики цвета.