РЕПРЕЗЕНТАЦИИ «БЕЛОГО ЦВЕТА»: ОТ СИМВОЛИЧЕСКОЙ ЗАКРЕПЛЁННОСТИ СМЫСЛОВ К ДЕННОТАЦИЯМ УТРАТЫ СМЫСЛА

Аннотация

В статье анализируется семантическое и символическое функционирование белого цвета в языковых и культурных системах с опорой на семиотический, когнитивный и межкультурный подходы. Белый рассматривается не как нейтральное цветообозначение, а как многослойный знак, включённый в сеть значений, связанных с чистотой, началом, сакральностью, молчанием, властью и нормативностью. Особое внимание уделяется парадоксальной природе белого как маркера одновременного присутствия и отсутствия смысла, потенциала и пустоты. Показано, что белый цвет функционирует как семиотический регулятор интерпретации, создающий эффект нейтральности и объективности и одновременно участвующий в производстве символически санкционированных культурой смыслов. Анализ охватывает устойчивые выражения, метафоры и дискурсивные практики, где белый выступает инструментом символической власти. Межкультурное сопоставление персидской и русской традиций выявляет различия в организации семантики белого: в персидском языке доминирует сакрально‑ритуальный и мифологический слой, тогда как в русском — когнитивно‑функциональный и нормативный. Результаты подтверждают культурную обусловленность цветовой семантики.